viernes, 18 de diciembre de 2009
algunas interesantes actividades en un instituto secundaria ybachillerato de Noruega
sábado, 12 de diciembre de 2009
TV presidente de la Rep Bolivariana de Venezuela comenta sobre Israel y Colombia
Chavez : Israël-Colombie sous-titré en français
Cargado por librepenseur007. - Videos de noticias recién publicadas.
Hugo Chávez comenta la situación entre Colombia y Venezuela y hace ver que no es con Israel sino con la Gran Colombia de Bolívar con quien ha de relacionarse el Estado Colombiano
El video está en la web del periodista belg Michel Collon, subtitulado en francés pero directamente en español.Es preciso bajar un poco en la página pues hay antes unos videos , de Chomsky y otros más
http://www.michelcollon.info/index.php?option=com_content&view=article&id=1523&Itemid=16
viernes, 13 de noviembre de 2009
Kafka y Orwell para un premio Nobel de la Paz
domingo, 11 de octubre de 2009
Audio y video de la "Audiencia Pública" en materia de Extinción de Dominio y Narcomenudeo.
lunes, 16 de marzo de 2009
Las Comisiones de Justicia, Estudios Legislativos Primera y de Estudios Legislativos Segunda del Senado de la República convocan a las “Audiencias Públicas para el análisis y reflexión sobre el nuevo marco jurídico en materia de extinción de dominio y revisión de la política criminal en materia de narcomenudeo”.
(BOLETÍN DE PRENSA) (GALERÍA FOTOGRÁFICA) (TRANSCRIPCIÓN)
Sen. González Alcocer. Presentación.
Audio: | 1 | Video: | 1 |
José Antonio Caballero Juárez.
Audio: | 2, 3 | Video: | 2, 3 |
José Antonio Elizondo López.
Audio: | 4, 5 | Video: | 4, 5 |
Carlos Fazio.
Audio: | 6, 7 | Video: | 6, 7 |
González Plascencia.
Audio: | 8, 9 | Video: | 8, 9 |
Victor Manuel Guisa Cruz.
Audio: | 10, 11 | Video: | 10, 11 |
Gerardo Laveaga.
Audio: | 12, 13 | Video: | 12, 13 |
Ernesto López Portillo.
Audio: | 14, 15 | Video: | 14, 15 |
Carlos Peralta.
Audio: | 16, 17 | Video: | 16, 17 |
Jorge Javier Romo Vadillo.
Audio: | 18, 19 | Video: | 18, 19 |
José Antonio Caballero Juárez. Réplica.
Audio: | 20 | Video: | 20 |
José Antonio Elizondo López. Réplica.
Audio: | 21 | Video: | 21 |
Carlos Fazio. Réplica.
Audio: | 22 | Video: | 22 |
Victor Manuel Guisa Cruz. Réplica.
Audio: | 23 | Video: | 23 |
González Plascencia y Gerardo Laveaga. Réplica.
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Ernesto López Portillo y Carlos Peralta. Réplica.
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Jorge Javier Romo Vadillo. Réplica.
Audio: | 26 | Video: | 26 |
Sen. Ernesto Saro Boardman. Comentarios.
Audio: | 27 | Video: | 27 |
Sen. Pablo Gómez Álvarez. Comentarios.
Audio: | 28, 29, 30 | Video: | 28, 29, 30 |
Sen. Pedro Joaquín Coldwell. Comentarios.
Audio: | 31, 32 | Video: | 31, 32 |
Fin de la reunión.
Audio: | 33 | Video: | 33 |
sábado, 15 de agosto de 2009
poderes facticos en el México actual y TV
a quienes interesa el papel de la TV en cuanto a la estrategia y la práctica política de partidos políticos recomendamos que escuchen y vean con atención el debate que ofrece nódulo materialista México desde su programa de debates televisivos por internet Plaza de armas TV http://www.plazadearmas.tv/pro/pb017.htm
TV y política: el caso Enrique Peña Nieto
El debate nº 17, con Jenaro Villamil y Jesús González Schmal, presentados por Ismael Carvallo.
El gobernador priísta del Estado de México, Enrique Peña Nieto, se perfila como el candidato idóneo de las televisoras y de los poderes fácticos de México para ocupar la presidencia de la república. El gasto en su promoción mediática, al tiempo de ser escandaloso, nos da el pulso del verdadero poder que las grandes televisoras ostentan. Jenaro Villamil, periodista del semanario Proceso, publica un libro polémico sobre el caso Peña Nieto.
sábado, 18 de julio de 2009
violación de derechos por parte de una policía boliviana vinculada a la DEA norteamericana(departamento del Ministerio de Justicia de EEUU
periodista digital publica este interesantísimo reportaje-entrevista donde el ciudadano español Javier Villanueva trata de resumir su experiencia en la cárcel boliviana acusado de un asesinato que como se demostró NO fue el culpable ni mucho menos. Narra Villanueva las torturas y demás hilos de los hechos que muestran etre otras cuestiones, la violación de derechos por parte de una policía boliviana vinculada a la DEA norteamericana(departamento dependiente de lo que es el Ministerio de Justicia de lso EEUU nada menos), antes del ascenso a la presidencia de Evo Morales en Bolivia
El fuerte vínculo entre un Estado(EEUU) y las mafias del narcotráfico muestran la verdadera cara oculta de los intereses que se mueven por debajo del rostro “amable” que nos intentan vender diariamente mediante el sistema de propaganda, las llamadas democracias de mercado, es decir, la democracia realmente existente
viernes, 17 de julio de 2009
REFLEXIONES VERANIEGAS SOBRE LA LEY DE EDUCACION ESPAÑOLA Y SUS EFECTOS
http://www.tujefetevigila.com/Psoe/Heducacion_para_la_ciudadan.jpg
REFLEXIONES VERANIEGAS SOBRE LA LEY DE EDUCACION ESPAÑOLA Y SUS EFECTOS EN EL EJERCICIO PLANTEADAS POR UN PROFESOR DE LO QUE QUEDA DE BACHILLERATO
UN GRUPO DE PRIMER CURSO DE BACHILLERATO LOGRA QUE UN PROFESOR DE PSICOLOGÍA SEA BOICOTEADO
¿RAZONES PARA EL BOICOT?
PRETENDER EXPLICAR Y ESTUDIAR CONCEPTOS CLAVE DE UN MODO ACADÉMICO
EL GRUPO EN CUESTION LO QUE LOGRA ES QUE NO SE ESTUDIE CON EL NECESARIO RIGOR ACADÉMICO
Y ASÍ ESTÁ EL PANORAMA EN GENERAL EN TODOS LOS NIVELES DESDE PRIMARIA HASTA BACHILLERATO
POR SER OPTIMISTAS UN 25 % TIENE CAPACIDAD DE TRABAJO E INTERÉS EN UN NIVEL ACADÉMICO SERIO UN 50 % VA A LO QUE LA LEY VIGENTE DE EDUCACION QUE VIENE DESDE LA LOGSE EN LA MISMA LINEA, SON DE CONTENIDO MINIMOS...O SEA UN CINCO, PERO SOBRE MINIMOS Y ¿ CUALES SON LOS MINIMOS ? MIREMOS UN LIBRO DE PRIMERO DE BACHILLER CUYO TIEMPO DE CLASES SON DOS PERIODOS DE 50 MINUTOS SEMANALES: CIENCIAS PARA EL MUNDO CONTEMPORÁNEO
LA MAYOR PARTE DE LOS TEMAS SE HAN DADO EN TERCERO Y CUARTO DE LA ESO
Y LOS TEMAS DONDE SE PODRÍA AHONDAR NO EXISTEN
SI LE QUITAMOS AL LIBRO UN MONTÓN DE FOTOS ( ESO SI MUY GUAPAS FOTOS EH) NOS QUEDAMOS EN UN MATERIAL QUE EN DOS MESES SE PODRIA VER SIN MAYOR PROBLEMA. PERO ESTAMOS OCHO MESES COMPLETOS PARA EL LIBRO EN CUESTION
SE ESTÁ LLENANDO LA EDUCACIÓN DE MARIAS
LAS MATERIAS FUNDAMENTALES SE VEN DE MODO CADA VEZ MÁS SUPERFICIAL Y CUANDO ALGÚN PROFESOR O PROFESORA OSA ENTRAR MÁS A FONDO, EL BOICOT
¿ QUÉ COMO ES ESO DEL BOICOT? MUY SENCILLO: CUANDO EL PROFESOR EXPLICA MATERIA , LOS ALUMNOS EN CUESTION SE DEDICAN A HABLAR (PARLOTEAR) ENTRE ELLOS, A IGNORAR LAS SUGERENCIAS Y MATERIALES QUE SE APORTAN POR PARTE DEL PROFESOR, ETC
ASÍ QUE ESTO ES LO QUE HAY Y CUANDO PASEN UNOS AÑOS SE VERÁ LA COSECHA
Pongo a continuación un comentario que colgué en el foro o web que se llama heducacion que por cierto lo promueve editorial Mondadori
cuando en una clase de primero de bachillerato se boicotea a un profesor de psicología y ni el jefe de estudios ni nadie puede hacer nada que no sea dejar que los y las alumnas impongan su boicot, no hay mucho más que hablar
otra: el libro de texto de ciencias para el mundo contemporáneo está hecho para niños de máximo trece años
Historia de las religiones está ahí ¿ para qué ? o se estudia en serio o mejor no ponerla por ley
Los alumnos( y sus padres,¿ilusos o ciegos cómplices? ) son los amos del sistema , merced a la pauta marcada por la vía de los departamentos de orientación psicopedagógica y todas esas ideologías decadentes académicamente hablando que estos departamentos transiten como cadenas desde la Ley ,verdadera base de una práctica educativa que hunde a los españoles en un futuro de mediocridad que acaso sea lo que se buscaba desde las más altas esferas de ese poder político legislante…
Termino: en unos años España tendrá graves problemas para contar con los científicos , profesionales y demás que cualquier nación moderna necesita, a no ser que se haga un cambio radical en el modelo de operar los colegios y los institutos de secundaria, lo cual iría en contra del loby de educación ( en cuyo seno encontramos además a los sindicalistas llamados liberados ), así que a nadie debería extrañarle que esto de la educación esté tan mal. Escribe esto un profesor de secundaria (instituto) que por casualidades de la vida tiene un título de doctor en la materia que imparte, y no lo digo por presumir, lo digo porque un grupo de adolescentes consigue que no de las clases con el nivel académico que debería para estar a la altura de institutos que ha conocido
(vía Proyectos Sócrates-Comenius ) en Oslo, Suecia, Alemania, Italia, Francia, Dinamarca donde realmente el nivel académico se basa en un trabajo a fondo en las aulas con el respeto mutuo y no en esta seudo democrática participación de todos en el proceso educativo ...
domingo, 12 de julio de 2009
TV y la tertulia...de los filósofos
Libertad digital TV en el programa La tertulia de los catedráticos del 10 de julio de 2009 se centra en torno a la IDEA DE AMISTAD
Nos ha parecido de enorme interés este programa en cuanto desde los comentarios de Agapito Maestre y Gabriel Albiac
El tema central surge en parte de la despedida de Jiménez Losantos César Vidal de la cadena de radio de los obispos españoles,COPE
lunes, 25 de mayo de 2009
sábado, 9 de mayo de 2009
ARSFILOSOFO TV COMENTARIOS CRITICOS Y ASINCROTV
viernes, 1 de mayo de 2009
la eliminación de la Filosofía-o su sustitución por sucedáneos- ¿ a quién beneficia ?
[/caption]La vigente Ley de Educación (LOE) secundaria( de los 12 a los 17 años) y primaria en España sigue manteniendo algunas materias que llevan el nombre filosofía en su referente oficial. Ello es así a pesar de que en el borrador de la LOE se eliminaban todas las materias que estaban impartiendo los profesores de filosofía en 4º de secundaria (Etica)o en primero(Introducción a la Filosofía: Lógica,antropología,moral y ética,filosofía política,estética,filosofía de la religión,filosofía de la Ciencia) y segundo de bachillerato (Historia de la Filosofía)
No se llegó a hacer efectiva esa eliminación total de las asingaturas vinculadas con lo que se ha venido conociendo como Filosofía en Europa, debido a una serie de manifestaciones y luchas en las cuales profesores y estudiantes de institutos(secundaria y bachiller) y de facultades de Filosofía llevamos a cabo, si bien no hubo la participación ideal que se esperaba de un cuerpo de profesores poco activo en defensa de su propia materia de trabajo docente, pedagógico...
El hecho es que se ha venido eliminando , desplazando ,sustituyendo la actividad filosófica académica por : periodistas, politólogos,psicólogos,psicopedagogos...economistas.
La inversión teológica de una época donde dominaba la Ideología sostenida por la Idea de la Gracia ( entregada a los habitantes de Europa por el Espíritu Santo vía la Ciudad de Dios se hace en el siglo XVIII y luego consolida en el XIX en Idea de Cultura al modo de Hegel y toda la llamada Kultur Kampf.
Ese mito de la Cultura con el Idealismo del Espíritu como único modelo para dar la Gracia de la Libertad a los ciudadanos europeos se ve hoy en día en declive para ser parte de otra nueva inversión no ya teológica sino hipermoderna,posmoderna, pensamiento fragmentado dicen,pensamiento débil o en pocas palabras, multiculturalismo relativista en el que todo tipo de sectas llenan de Ideología el modo de ver el mundo y la vida de los millones de aspirantes a ciudadanos-consumidores
No hace falta la filosofía y sin embargo como señala un profesor de la UNAM en los Estados Unidos de Norteamérica se lee con avidez libros sobre la moral o la ética aplicada y se ofertan asignaturas en esta línea en colleges y universidades.O como señalaban en un Congreso celebrado hace unas semanas en Oviedo quienes apuestan por el sistema filosófico fundamentado en la Teoría del Cierre Categorial de Gustavo Bueno, la filosofía como herramienta crítica materialista es algo que sigue gozando de buena salud.No es ya de interés por el proipio proceso histórico ni la Etica de Adolfo Sánchez Vázquez, o la del mexicano Gutiérrez Zaenz o el padre Sanabria, pero se pueden escribir nuevos libros de texto adaptados al presente. Esta es la cuestión. Mientras tanto, los alumnos al menos en España, eligen optativas del tipo Psicología. Y si de inversiones se habla, elmito de la psicología es uno de los candidatos a jugar el papel de otros tiempos jugado por la Idea de Gracia o de Cultura. Y es que cuando se enseña la Psicología , que tiene una importante base en las ciencias fisiológicas, como la gran triunfadora sobre la Filosofía, se va a mi modo de ver por el camindo de una nueva inversión dogmática...
Permítanme colocar aquí untexto que acabo de leer , tomado de una fuente de una investigadora mexicana que reflexiona acerca de la eliminación de la Filosofía...en México.
Obama y la filosofía
Cirila Quintero Ramírez
23 de abril de 2009
Esta semana se han publicado dos noticias que en dos contextos distintos tienen una relación muy estrecha. Las dos refieren a una interpretación en torno a los efectos que la filosofía, entendida como la concepción e interpretación de la realidad, y otras ciencias sociales pueden tener en los individuos. La primera noticia, se refiere a las nuevas reformas que la SEP ha contemplado para los planes de estudio del nivel medio superior, en donde uno de los cambios más importantes consiste en la eliminación de la filosofía como parte de la currícula básica de los estudiantes de nivel bachillerato. La declaración forma parte de una serie de “reformas” educativas en donde lo más importante es lo coyuntural, lo inmediato, lo práctico, olvidando que los grandes cambios, el pensamiento se teje en el largo plazo. Dentro de este pensar, que persigue en el fondo reproducir trabajadores más que líderes o pensadores críticos, resulta obvio que la filosofía es una disciplina poco útil para estos propósitos coyunturales. Ya me lo decía un rector de una máxima de casas de estudios norteña, cuando le propuse abrir las carreras de Sociología u Historia en la frontera, y me contestó: ¿para que ofrecer esas carreras si nadie las pide?. En otra palabras, ¿para que ofrecer estas carreras si no son rentables? Las ciencias sociales de la frontera, al menos en el noreste, se reducen a ciencias sociales rentables: la administración y el comercio. Otras están borradas de la oferta académica.
Ahora bien, distintos profesores de filosofía, de lógica, han señalado que la desaparición de algunas disciplinas sociales no fue algo abrupto sino que se fue registrando lentamente y quitando materias de la currícula, que en el pasado fueron centrales como: la lógica, la ética, la estética, y otras materias que permiten pensar acerca de nuestra realidad. Como investigadora formada en escuelas públicas considero que al retirar la filosofía se acentúa el empobrecimiento intelectual de nuestro país, que de por si ya nos tiene en los últimos lugares de aprendizaje. En aras de un México más educado, más ilustrado habría que hacer una invitación a las autoridades educativas a reconsiderar esta medida. La segunda noticia es la referente al revuelo que ha causado entre los conservadores norteamericanos, el regalo que el Presidente Barack Obama recibió de Hugo Chávez, consistente en el libro del uruguayo Eduardo Galeano: “Las venas abiertas de América Latina”. El lector puede preguntarse: ¿qué relación existe entre la decisión de la SEP y esta noticia? La respuesta sería: mucha, porque precisamente lo que ha inquietado a los pensadores conservadores es que la lectura de este libro pueda generar alguna reacción negativa en el Presidente Obama dado los argumentos de “extrema izquierda” que se maneja en este libro, además de la crítica aguda que se le hace a Estados Unidos e Inglaterra, como países imperialistas, de esta interpretación conservadora se podría inferir: que la lectura de este libro por el presidente podría resultar perjudicial para la sociedad norteamericana. Se imagina usted: ¿un presidente norteamericano contaminado con ideas comunistas?. Sin embargo, estas opiniones son por demás alarmistas y generales, nadie por leer un libro, y menos si tiene toda una construcción y formación política como el Presidente Obama, cambia de un día a otro su concepción del mundo. Lo que si es relevante y eso es lo que hay que resaltar, es el poder de los libros para concienciar a los individuos, más allá de lo revolucionario que pueda ser esta obra, literatura básica de los que estudiamos en universidades públicas, el asomarnos a interpretaciones que cuestionan el mundo en donde nos desarrollarnos permiten vislumbrar que otros mundos menos totalitarios, más democráticos son posibles, y que es posible que lo que nos hemos acostumbrado a ver como normal y eterno, pueda cambiarse y buscar una sociedad mejor, y precisamente eso es lo revolucionario: cuestionar el statuo quo, proponer nuevas formas de hacer política, de negociar con los empresarios, con las transnacionales y otras medidas. Aunque habría que decir, que algunas de estas medidas ya han sido implementadas por el Presidente Obama en el poco tiempo que lleva gobernantes, y fue antes de que leyera “Las venas abiertas de América Latina”. Seguramente, antes de este libro, el Presidente Obama tuvo la oportunidad de leer a otros pensadores que también fueron propositivos y desafiaron a su tiempo. La referencia la controversia que ha generado este regalo, me permite concluir que si se elimina de las currículas, la filosofía y otras disciplinas sociales, le estamos quitando a nuestro niños y jóvenes, la riqueza de poder imaginar y sobretodo construir un mundo mejor al que les toca vivir. Ojalá y las autoridades educativas reconsideren el daño que les pueden causar no solo a los jóvenes sino al futuro de este país.
La Dra. Cirila Quintero Ramírez es investigadora de la Sede Regional Noreste de El Colef en Matamoros, Tamaulipas. quintero@riogrande.net.mx
medios@colef.mx (664) 631-6300 Ext. 1155
Km 18.5 carretera escénica Tijuana - Ensenada, San Antonio del Mar.
Tijuana, Baja California, México, C.P. 22560
sábado, 21 de marzo de 2009
campesinos y sus argumentos contra el golf en sus tierras en México
domingo, 15 de marzo de 2009
México y el militarismo intervencionista de los EEUU
Ver estos videos con entrevista realizada por Carmen Arístegui a Carlos Fazio Carlos Fazio es el autor de un libro publicado poco después del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en Chiapas, México . Titulado El tercer vínculo, este libro publicado en 1996 preveía hace más de diez años lo que ahora sucede en el país vecino de los EEUU en lo relacionado con el creciente empuje militar estadounidense, ahora con la coartada de que el Estado Mexicano no es por sí mismo capaz de asegurar que los grupos organizados en torno al tráfico de armas y narcóticos ilegales sean controlados en aras a la seguridad nacional de los propios Estados Unidos de Norteamérica. Y si en Colombia hay ya hace años presencia directa de fuerzas militares estadounidenses, ahora es a México a quien se va a ayudar El modo en que consideramos el tema es el siguiente: El diario en red El Revolucionario aporta claves para manejar el asunto de la militarización que permiten ver ese tercer vínculo del que hablaba Carlos Fazio en su libro de 1995. Sin embargo, desde la óptica de EEUU ponemos a consideración de los lectores un noticia derivada de conferencia telefónica de prensa del máximo militar al cargo de la temática por parte de los EEUU y que publica un medio dedicado exclusivamente a temas militares, pero que , tal y como vemos en el modelo canónico que el materialismo filosófico plantea, las capas del cuerpo político se relacionan diaméricamente , como el artículo menciona al referirse a la necesidad de intervenir militarmente en todo cuanto afecte o sea susceptible de afectar intereses fundamentales para la economía de los EEUU y sus empresas globalmente dispuestas…es decir, el vínculo militar , vía lucha y apoyo a la lucha anti narco , no es segregable de ninguna manera de los vínculos político y económico, ya fijados, institucionalizados en el TLC o NAFTA desde el año 1994 Por último, la lectura de la reseña a El tercer vínculo, realizada por el investigador mexicano Stephen Hasam Reseña que abre un nivel crítico materialista suficiente para entender la diálectica de este proceso y su estructura Asimetrías Qué Falló y Por qué (2/2) El Estado mexicano es un Estado fallido Miércoles 11 de marzo de 2009, por Fausto Fernández Ponte Fuente El revolucionario http://www.elrevolucionario.org/rev.php?articulo1286 Para que México no colapse, Obama enviará a sus "marines"; a eso vino el almirante Mullen. Carlos Fazio Mapa Mundi de Estados fallidos México en el límite I Lisa y llanamente, el Estado mexicano es un Estado fallido —o fracasado— por el simplísimo hecho de que no hay correspondencia entre sus elementos constitutivos; no la ha habido desde hace casi 70 años. Esa falta de correspondencia que ha caracterizado a los elementos constitutivos del Estado mexicano ha alcanzado en la coyuntura corriente proporciones colosales, agudas, de crisis. Su secuela es la anomia. La correspondencia es, con arreglo a ciertos paradigmas de la sociología, dicotómica: por un lado, la de las fuerzas productivas y las relaciones de producción; por otro, entre la base y la superestructura de la sociedad. Y la anomia es —se ha dicho aquí desde hace años— el término que explica ciertos fenómenos de la relación entre los individuos y el conjunto de normas y reglas sociales. ¿Enfermedad de la sociedad o del Estado? II El tema de la anomia se vincula con la discusión acerca de los lazos que ligan a la base económica de la sociedad mexicana con su superestructura ideológica. La anomia define una crisis, como la mexicana. Esa crisis mexicana es general —económica, política, social y cultural— y previa a la que estruja hoy al planeta y sus manifestaciones se remontan cíclicamente a sexenios atrás, coincidente con un fenómeno adicional. Michael Mullen Jefe del Estado Mayor Conjunto de Obama: ¿la intervención militar de México en el horizonte? La crisis en México es más antigua que la estadunidense y la global, precediéndolas por un cuarto de siglo. En 1995, EU "rescató" en lo financiero al Estado mexicano; hoy, Washington se apresta a otro "rescate", éste militar. El fenómeno adicional es el del distanciamiento ideológico paulatino, sostenido, del poder político del Estado mexicano respecto del elemento constitutivo principal, el pueblo, al cual debe, por ley, subordinarse. Ese distanciamiento tiene hitos: la adhesión unilateral —sin consulta previa con el pueblo—, en 1982, del poder político del Estado mexicano a la filosofía del neoliberalismo económico y político, cediendo así rectorías. Esa cesión de rectorías del Estado fue autoritaria, arbitraria y discrecional, como expresión de la cultura del poder metaconstitucional del Presidente de la Federación de los 31 Estados Unidos Mexicanos. La cesión fue a particulares —notoriamente extranjeros, representados por grandes consorcios trasnacionales de Estados Unidos y, hoy, también de España y Canadá— y mexicanos asociados a políticos. III Al ceder el poder político del Estado mexicano las potestades constitucionales rectoras de éste, la consecuencia es la debacle ocurrente, que ha ido de menos a más, hasta alcanzar hoy proporciones ciclópeas. En esas condiciones de crisis local sobreviene la crisis estadunidense y global; ésta acentúa magnitud y alcance de aquella. A esos dos vectores —crisis local, más crisis global— se suma la crisis de la "narcoguerra". La narcoguerra es un indicador elocuente de la persistencia y extensión transversal y hacia abajo y horizontal, de la anomia prevaleciente, a la que contribuye otro vector: el de la cultura del capitalismo salvaje. Ese capitalismo salvaje se nutrió y, a la vez, se expresa en conductas criminógenas, a las que no son ajenos ni remotamente los personeros mismos del poder político del Estado y cuya corrupción raya en el cinismo. Y más: el quehacer bancario y financiero, así como el político, adquiere visos conductuales de crimen organizado. Los "capos" del narco no son distintos de los magnates de la banca y las finanzas y la política. Así, 27 años de neoliberalismo económico y político se ha traducido en la crisis tan profunda, sin precedente histórico, que afecta al pueblo de México. Ello ha creado un caldo de cultivo de inexorable reivindicación. Ello ha determinado la condición actual de Estado fallido, objetivo precisamente por ello a una inminente operación de rescate militar y geopolítico, intervencionista, de un Estado extranjero, el estadunidense. ARTICULO DE MICHAEL KLARE EN THE NATION Redefining National Security By Michael T. Klare March 12, 2009 President Obama no doubt brought much joy to opponents of excessive military spending on February 24 when he told a joint session of Congress, "We'll...reform our defense budget so that we're not paying for cold war-era weapons systems we don't use." For years, American leaders have been saying that they would reshape American military policy to reflect the altered landscape of the current epoch, but for the most part, our military establishment still resembles that of the cold war era. • • Redefining National Security Michael T. Klare: Some military analysts are warning Obama that insurgencies, revolts and economically driven instability could threaten our way of life. It's a path fraught with hazards. World Economy Michael T. Klare: As people lose confidence in the ability of markets and governments to solve the global crisis, the likeliness of violence increases. • The Problem With Cheap Oil Oil Michael T. Klare: Whether the price of oil is high or low, someone's going to pay--and sooner or later all of us will--because our civilization is based on the stuff. Only now, as a result of economic hard times and the determination of a new, forward-looking president, does it appear that real change is possible. But in their eagerness to abandon the obsolete shibboleths of cold war thinking, it is essential that Obama's strategists not embrace new approaches that would embroil the United States in a host of fresh conflicts around the world--conflicts sparked in part by the global economic meltdown and expressed in various types of insurgencies, uprisings and revolts. The risk that this economic downturn, like other severe ones in the past, will lead to an upsurge in global violence was highlighted on February 12 by Admiral Dennis C. Blair, the Director of National Intelligence, in testimony before the Senate Select Committee on Intelligence. "The primary near-term security concern of the United States is the global economic crisis and its geopolitical implications," he declared. "[A]ll of us recall the dramatic political consequences wrought by the economic turmoil of the 1920s and 1930s in Europe, the instability, and high levels of violent extremism." In these few words, Blair announced a revolution in American strategic thinking: For the first time since the rise of Nazism in the 1930s, the distressed state of the world economy rather than a particular adversary or ideology was cited as the greatest threat to US national security. Unfortunately, Blair did not go on (at least in public testimony) to identify the sort of situations in which he anticipated a similar upsurge of extremist violence this time around. He did, however, suggest that "the longer it takes for the recovery to begin, the greater the likelihood of serious damage to US strategic interests....Statistical modeling shows that economic crises increase the risk of regime-threatening instability if they persist over a one to two year period." Clearly, this crisis will last for two years, at the very least, and so we can expect a growing frequency of what he called "regime-threatening instability." As Director of National Intelligence, Admiral Blair, who is retired as an admiral, is not a policy-making official so much as an analyst and adviser to the president. Nonetheless, it is not hard to see in his testimony the seeds of a new strategic doctrine focused on the maintenance of global law and order in the interests of US political and economic well-being. In a region-by-region assessment of the global strategic landscape, he identified several countries facing economically related internal disorder that are of strategic importance to the United States; they include Colombia, Kazakhstan, Mexico, Nigeria and Pakistan. Any significant breakdown in governmental authority in these countries, he suggested, would do serious harm to America's vital interests. He further warned of the growing threat to international shipping posed by piracy in Africa, and he noted that "potential refugee flows from the Caribbean could also impact Homeland security." This view of a world, in which America's vital interests are threatened less by a particular adversary or ideology than by chaos and lawlessness in general--particularly when it threatens the economic well-being of the United States--is an approach that appears to be gaining traction with the military services. And it is easy to see why: At a time when the public is leery of another ideological crusade like that launched by the Bush administration after 9/11 to impose a neoconservative model of democracy on the Middle East, the notion of relating military expenditures to identifiable economic interests must appear highly attractive to the services. One can see this, for example, in the new maritime strategy adopted by the Navy, the Marine Corps and the Coast Guard in October 2007. This strategy, the leaders of the three services affirmed, "describes how seapower will be applied around the world to protect our way of life, as we join with other like-minded nations to protect and sustain the global, inter-connected system through which we prosper [emphasis added]." Whereas the naval services once touted their role in containing the Soviet Union or fighting terrorism, they now highlight their mission as guardians of international commerce. "The world economy is tightly interconnected," the 2007 strategy document explains. "Over the past four decades, total sea-borne trade has more than quadrupled: 90 percent of world trade and two-thirds of its petroleum are transported by sea. The sea-lanes and supporting shore infrastructure are the lifelines of the modern global economy...." Yet these vital "lifelines" are vulnerable to disruption due to conflict, piracy, and criminal violence, thereby threatening our continued prosperity. "Weak or corrupt governments, growing dissatisfaction among the disenfranchised, religious extremism, and changing demographics--often spurred on by the uneven and sometimes unwelcome advances of globalization--exacerbate tensions and are contributors to conflict." The naval services, by protecting the sea lanes and port facilities, can thus claim to be providing a direct benefit to America's economic health. The other military services are also likely to move in this direction. The Army and Special Operations Command (SOCOM), for example, will no doubt stress their roles in combating international lawlessness, subversion and criminality. (Indeed, from a doctrinal point of view, the distinction between these forms of violence is said to have largely disappeared.) In Nigeria, for example, US military personnel are helping to arm and train government forces seeking to crush the insurgency in the Niger Delta region--an insurgency driven in part by resentment over the paltry funds allocated to the region by the central government from the many billions of dollars received every year from the oil companies operating in the area, and in part as an extortion racket by young, unemployed men with no other identifiable source of income. These US efforts are vital to our economy, the Bush administration noted in 2006, as "Nigeria is the fifth-largest source of U.S. oil imports, and disruption of supply from Nigeria would represent a major blow to U.S. oil security strategy." It is not yet evident to what degree these arguments will prevail when the Obama administration decides on the allocation of funds among the various branches of the armed forces when it issues a detailed Pentagon budget in April. As is always the case, each service will fight for the preservation of its pet projects--the Air Force, for the F-22 Raptor fighter plane; the Army, for its family of advanced armored weapons; and the Navy, for a new generation of nuclear-powered aircraft carriers--and it is too early to tell which of these sacred cows will survive. As time goes on, however, each service is likely to adopt an approach that highlights its contribution to the well-being of the US economy and for the Pentagon, as a whole, to construct a new "grand strategy" around the maintenance of global economic stability. One could argue, of course, that the maintenance of global law and order is vital to the well-being of all nations, especially this one, and that in the absence of a functioning United Nations police force, this country must assume that burden. No doubt, many policymakers and pundits--including prominent Democrats--will make this argument. But before President Obama and his colleagues embrace this strategy, they had better think carefully about the likely implications of such a project. If anything is likely to entrap the United States in multiple brushfire wars abroad that add many trillions to future deficits, it is the prospect of the United States becoming the gendarme of the world. • Get The Nation at home (and online!) for 68 cents a week! • If you like this article, consider making a donation to The Nation. About Michael T. Klare Michael T. Klare, Nation defense correspondent, is professor of peace and world security studies at Hampshire College. His latest book is Rising Power, Shrinking Planet: The New Geopolitics of Energy. more... NOTICIA PUBLICADA EN MILITARY TIMES Mullen concerned about Mexico drug battles By Anne Gearan - The Associated Press Posted : Saturday Mar 7, 2009 8:41:49 EST WASHINGTON — Mexico could borrow from U.S. tactics in the fight against terrorism as it battles a crisis of drug-related violence along the U.S.-Mexico border, the top U.S. military officer said Friday. Returning from a six-day trip to Latin America punctuated by news of beheadings and intimidation by Mexican drug cartels, the chairman of the Joint Chiefs of Staff said the United States could help with equipment and intelligence techniques. Adm. Mike Mullen would not be specific about what kind of intelligence or surveillance help the United States might offer, but said he saw ways to employ experience the United States has gained in the ongoing hunt for extremists and terrorists. He would not say whether there may already be U.S. drones flying over bloodstained cities such as Ciudad Juarez, where 17 bodies came into the morgue on one day recently, including the city police force’s second-in-command and three other officers. “Obviously it affects us because of the relationship between the two countries,” Mullen said during a telephone news conference as he flew to Washington following meetings in Mexico, his last stop. Mullen referred to the spike in violence as a crisis, and said it occupied much of his discussions with Mexican military leaders. More than 1,000 people have been killed in Mexico in drug-related violence this year. In 2008, the toll doubled from the previous year to 6,290. Both the U.S. and Canada have warned that murders related to drug activity in certain parts of Mexico, particularly along the border with the U.S., raised the level of risk in visiting the country. There are signs the violent competition among Mexican drug and smuggling cartels is spilling across the border, as cities in Arizona report increases in such crimes as home invasions. More than 700 people were arrested as part of a wide-ranging crackdown on Mexican drug cartels operating inside the United States, the Justice Department said last month. Last weekend, Defense Secretary Robert Gates said he also saw opportunities for the U.S. military to help with military training, resources and intelligence. “I think we are beginning to be in a position to help the Mexicans more than we have in the past. Some of the old biases against cooperation with our — between our militaries and so on, I think, are being set aside,” Gates said in an interview that aired March 1 on NBC’s “Meet the Press.” “It clearly is a serious problem,” he said. El tercer vínculo: de la teoría del caos a la militarización Stephen A. Hasam Carlos Fazio. El tercer vínculo: de la teoría del caos a la militarización. Prólogo de Lorenzo Meyer. México, Joaquín Mortiz- Planeta, 1996, 285 pp. El 23 de octubre de 1995, en la Ciudad de México, ante sus anfitriones, la plana mayor de las fuerzas armadas mexicanas y 10 mil soldados y cadetes supernumerarios, el secretario de Defensa de Estados Unidos, William Perry, declaró durante una extraordinaria ceremonia en el Campo Militar I —notorio internacionalmente como cámara de tortura y de detención-desaparición de presas y presos—, que "la seguridad nacional [sic] entre su país y México 'es el tercer vínculo' en que ambas naciones cimentarán su estrecha relación, pues ya se tienen dos fuertes bases en nuestros lazos políticos y económicos" (p.179). Desde 1948 ningún secretario de Defensa estadunidense había viajado a México en visita oficial. Era el comienzo de la Guerra Fría, Estados Unidos estrenaba su pax americana y los países del continente americano su Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR) y su Organización de Estados Americanos (OEA), parida literalmente en medio del estallido de una gran matanza, el bogotazo, que marcó el inicio de una guerra civil que hasta hoy perdura. Casi medio siglo después, la OEA debería convertirse, según designios estadunidenses, "en una instancia supranacional calificadora y con derecho a intervenir militarmente en aquellos países que, a juicio de Estados Unidos, no apliquen la democracia como régimen de gobierno". En su Asamblea General en Santiago de Chile, en junio de 1991, "decidió implantar el nuevo concepto de 'democracia preventiva' o 'reactiva'" (p. 175). Dos años después, en 1993, en Washington, la OEA "aprobó por 30 votos a favor, sólo * Profesor-investigador del Departamento de Educación y Comunicación de la UAM Xochimilco 380___________________________________ POLÍTICA Y CULTURA el de México en contra y con las abstenciones de El Salvador y Jamaica, la suspensión de cualquier país miembro en el que haya sido derrocado un gobierno electo democráticamente" (p.176). La delegación del gobierno mexicano consideró que la reforma a la Carta de la OEA le otorgaba "atribuciones punitivas, excluyentes y supranacionales que atentaban contra los principios soberanos de las naciones" (Ibid.). A raíz de la crisis haitiana, el gobierno estaduniden se presionó para la "creación de una fuerza militar multinacional" dentro del marco de la así llamada democracia preventiva. En último momento se retractó. Sin embargo, a fines de 1994, en la cumbre de presidentes en Miami, reactivaría "el concepto de 'democracia con seguridad'" (p.177). El gobierno mexicano, optando por un perfil bajo, sólo envió a su embajador en Washington, Jesús Silva Herzog, y a su agregado militar, el general Rafael García Aguilar. Sin embargo, entre el 19 y el 22 de junio de 1995, después del colapso económico mexicano de diciembre de 1994 y del rescate del gobierno de ese país por la administración Clinton, el secretario de Defensa mexicano, general Enrique Cervantes Aguirre, se reunió en Washington con William Perry y otros altos funcionarios del Pentágono, donde fue "virtualmente presionado por sus pares norteamericanos para que México se involucrara de manera directa en el proyecto de seguridad hemisférica que sería lanzado en Williamsburg" los días 25 y 26 de julio de 1995 {Ibid.) A partir de esa visita, las relaciones entre los ejércitos de los dos países "comenzarían a acortarse", según el comentarista militar Javier Ibarrola (p.178), quien incluso incluyó este proceso como componente del Plan Nacional de Desarrollo del presidente Ernesto Zedillo. Exactamente cuatro meses después, William Perry, huésped oficial, anunciaba desde la principal base militar mexicana la consumación del "tercer vínculo". La misión de William Perry fue "insistir en el involucramiento de las fuerzas armadas mexicanas, y en particular del ejército, en el esquema de seguridad interamericana diseñado por el Pentágono como caballo de Troya de los intereses del expansionismo estadunidense en la era de la globalización imperial. Hasta entonces Estados Unidos no tenía acceso a las estructuras de decisión táctica-operativa y estratégica de las fuerzas armadas mexicanas, la única institución de América Latina, junto con la de Cuba, que no ha sido penetrada directamente por el Pentágono. Con un dominio enorme sobre la toma de decisiones estratégicas de política financiera, económica y diplomática de México, a Estados Unidos le faltaba cerrar el círculo en el área militar. Y sobre eso venía trabajando Perry: cerrar el círculo de la dependencia" (p.179). El establecimiento del "tercer vínculo" con México forma parte de la nueva estrategia geopolítica de los Estados Unidos hacia el continente americano, conocida como Doctrina Bush o Doctrina Cheney, que busca "la militarización de Latinoamérica bajo el ala de las fuerzas armadas de Estados Unidos" (p.172) y que "es un regreso a la Doctrina Monroe: el mismo proyecto desde 1823 [...] Es parte de una estrategia global que incluye la militarización de la OEA junto con el impulso a la democracia y el libre comercio, a la usanza de Washington" (p.174). Se trata de un proceso de militarización que sustituya la doctrina de seguridad nacioEL TERCER VÍNCULO: DE LA TEORÍA... 381 nal "por otra de 'estabilidad nacional', que daría a los ejércitos funciones de fuerzas de disuasión internas (policiales) ante las previsibles protestas populares originadas por la aplicación de políticas neoliberales" (p.175). Esta reconversión y compactación de las fuerzas armadas de la región deberá ocurrir con base en una "soberanía limitada", supeditada al Departamento de Defensa estadunidense. Como respuesta al así llamado caos creciente aparece la doctrina de estabilidad nacional con soberanía limitada. Dentro del marco de los designios geopolítico- estratégicos estadunidenses hacia América Latina, relatados y documentados en el libro, Carlos Fazio reconstruye y analiza muy detalladamente la historia de los principales acontecimientos políticos, económicos, militares y sociales del México posterior a la aparición pública del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas el 1 de enero de 1994. Fazio comienza el libro: "Y el país le estalló en la cara al presidente Carlos Salinas con sus 'mitos geniales' y el sueño de un México primermundista. En la primera media horade 1994, la rebelión indígena en Chiapas opacó la coronación del salinismo en el arranque mismo del Acuerdo Norteamericano de Libre Comercio (NAFTA, por sus siglas en inglés)" (p.15). Con base en entrevistas y, sobre todo, en una utilización minuciosa de una cantidad abrumadora de fichas periodísticas, de información de dominio público, logró una reconstrucción e interpretación sorprendentes del complejo rompecabezas mexicano, a las que entretejió un análisis estratégico y agudo, que juntos revelan un panorama muy peligroso. "En octubre de 1996 —señala Fazio— el otro gran actor social surgido del levantamiento zapatista, el ejército, había adquirido una relevancia fundamental en la vida política mexicana" (p.283). El despliegue militar fuera de los cuarteles abarcaba ya casi todos los estados del país y "el patrullaje militar pasó de cinco millones 912 kilómetros, entre enero y mayo de 1995, a ocho millones 54,000 en igual lapso del año siguiente" (p.283). Pero más importante, alerta Fazio, es la aplicación de la nueva doctrina militar, que implica una reestructuración y nuevo impulso a las tareas de inteligencia y contrainteligencia bajo la Sección 2 del Estado Mayor, para lo cual éste creó el Servicio de Inteligencia. "Esos cambios permitieron una mayor intervención del ejército en los problemas internos de México, y de hecho quedó legalizada su actuación fuera de los cuarteles en áreas de responsabilidad civil, tales como seguridad pública, salud y combate a la pobreza, que sirven como mampara para las actividades de inteligencia sobre la población" (p.283). Ellas, a su vez, permiten llevar a cabo una guerra psicológica cuya meta es "obtener un consentimiento activo de la población civil: plasmar un alineamiento y, si es factible, una organización activa y favorable de los ciudadanos. O de otro modo, en el ámbito de la 'paz' política imponer un universo cultural que organice la totalidad de la realidad en función de los objetivos militares. Ese universo se vale de los campos de la información (TV, radio, prensa escrita), de la política, de la economía y hasta de la religión para construir la 'verdad' e imponerla de manera represiva" (p.50). Pese al discurso oficial, según Fazio, "el plan guerrero de acción psicológica es el fundamento visible [...] de la estrategia de . - 382 POLÍTICA Y CULTURA dominio del sistema". Señala que los blancos definidos como "enemigo" son tanto colectivos como individuales. Y dentro de los individuales, uno de los enemigos principales es el así llamado "comunicador llave", quien goza de legitimidad social, popularidad y credibilidad. "El 'comunicador llave' es el modelo social del hombre en el cual se reconoce como propuesta un grupo o masa —público— de personas que lo toman como índice de realidad, valoraciones o proyectos. Pivote que articula, por identificación, el núcleo de un sentido social que se expande. Especie de superyo colectivo, irradia directamente, por su presencia personal, unitaria (sensible y racional) sus opiniones y actitudes" (pp.50-51). La guerra psicológica es permanente, universal y total, acota Fazio; busca "desvirtuar la actividad colectiva (sobre la base de que la destrucción individual supone el fin del grupo)" (p.51). Entre los medios empleados destacan la afirmación o exaltación de instintos y hábitos (necesidades), el cambio de creencias, intenciones y deseos de actores diversos de la población (conversión o diversionismo). Y también aquellos que, por sorpresa o provocando emociones, distraen la atención pública de su fijación en objetos inconvenientes (Ibid). Aquí entrarían el "Chupacabras", las filtraciones recurrentes sobre la situación de Carlos y Raúl Salinas y otras noticias espectaculares. Más allá del levantamiento armado en Chiapas, el imperativo de librar una guerra psicológica contra la población mexicana se explica no sólo por la inconformidad y desesperación por la pauperización y saqueo de la población y del país, sino por la implementación de una "integración silenciosa" de México a Estados Unidos, como lo llama John Saxe-Fernández, citado por Fazio: "El entusiasmo [de EE.UU.] por 'continentalizar' la economía mexicana, es decir, someter las principales actividades económicas del país al dominio, control y administración de 'sus' corporaciones petroleras, petroquímicas, gaseras, ferrocarrileras, eléctricas, portuarias, aeroportuarias, carreteras y de telecomunicaciones, coincide con los intentos prácticos de orden político-militar por mermar la soberanía de la federación mexicana" (p.43). Uno de los botines más preciados y estratégicos es el petróleo. Según análisis del Pentágono de la década de los años setenta, equipos de sabotaje del ejército mexicano podrían impedir la extracción y exportación forzosa del crudo y de gas natural. "De allí que se insistiera en 'modificar' las funciones y misiones esenciales de las fuerzas armadas mexicanas, como garantes de la soberanía nacional y territorial, hacia otras de tipo represivo ante eventuales 'enemigos internos" (p.44). Para complementar esta estrategia, "surgió la opción menos costosa", no militar, indica Fazio y cita a John Saxe-Fernández: "En esta función son mucho más eficaces las capacidades de soborno, corrupción e intervención política de las estaciones de la CÍA, que los batallones de 'marines'; las presiones, préstamos y condiciones del FMI y el Banco Mundial, que los aviones supersónicos; las amenazas del proteccionismo comercial contra las exportaciones mexicanas, que los submarinos; el chantaje contra un liderato económico y político corrupto y apátrida, que la artillería más moderna" (pp. 44-45). En el libro, Fazio reconstruye la historia del levantamiento indígena en Chiapas y los casi EL TERCER VÍNCULO: DE LA TEORÍA... ___________ 383 tres años de negociaciones, tanto desde el punto de vista de la dirigencia del EZLN como desde el punto de vista de la estrategia gubernamental. En este contexto es especialmente importante la descripción y análisis que hace de la Doctrina Iruegas, según la cual "no se podía conceder a los zapatistas en la mesa del diálogo, lo que éstos antes no pudieron conseguir con las armas" (p.96). Haciendo un balance del "golpe del 9 de febrero" de 1995 (pp.78-88), cuando el presidente Zedillo "ordenó al ejército reiniciar las hostilidades, ratificando la percepción indígena de que su oferta del diálogo era más bien una estratagema de tipo diversionista, mientras las tropas federales ganaban tiempo para intentar aniquilar al zapatismo y Gobernación desmentía la ofensiva", Carlos Fazio recuerda que, "años atrás, en la década de los setenta, el presidente uruguayo Juan María Bordaberry dio el mismo paso que ahora parecia dispuesto a ensayar Zedillo, terminando aquél como rehén de los militares" (pp.82-83). Fazio señala al final del libro que aunque la idea parezca remota, no se puede descartar de forma mecánica la posibilidad de un golpe de Estado en México. Agrega que el ejército ya tiene una plataforma desde la cual empieza a controlar la vida política del país y agrega que quisiera creer "que el gobierno aún está a tiempo de salvarse y de salvar al país, antes de que éste se vea afrontado a la desesperación y la servidumbre" (pp.284-285). El libro de Carlos Fazio estimula la reflexión y provoca el surgimiento de muchas interrogantes. Entre ellas, estas dos: primero, no cabe duda que el gobierno hará hasta lo inhumano por salvarse —no es suicida— y salvar el país. Para eso tiene que responder al poder real de la neooligarquía transnacionalizada que lo sustenta, cumplir cabalmente su función como gobierno 'mediatizado' (en su acepción histórica) y salvar su país, que es el Estado total privatizado, no el público y soberano que está sistemáticamente desmantelando. Ése es el problema. Segundo, cómo explicar y con qué fundamento esperar que en la era del fundamentalismo religioso, luego lucrativo, del mercado total, de la competencia total, del bottom line, del neodarwinismo social, las fuerzas armadas como única institución se resistan a su privatización, sobre todo cuando el Estado mismo del que dependen y al que le deben obediencia y lealtad, está siendo privatizado vertiginosamente. El apoyo militara intereses caciquiles (capos, padrinos) o la participación de militares en el mercado negro de drogas, armas, plutonio, etc., son indicios, más que de corrupción, de ese proceso de privatización. Estas preguntas son aplicables tanto a Brasil como a Bielorrusia, a México como a Mscedonia, a Argentina como a Albania, y reflejan los tiempos peligrosos que estamos viviendo. ¿Tendrá razón Hans Magnus Enzensberger, quien ve un mundo de incontables guerras civiles en gestación? Incontables, porque dice, "el caos no se puede contar". En tal caso, la militarización representa un paso más hacia la consumación del caos mismo, una gran orgía de sacrificio, aunque en un primer momento venga vestido de orden. Sea cual fuere el desenlace, El tercer vínculo será un libro de consulta imprescindible para entender el México de 1994 a fines de 1996 y sus secuelas.
domingo, 8 de marzo de 2009
cuidado con DAVOS y el control de la informacion y comunicacion
al parecer la crisis puede servir de perfecta coartada para los señores que se reunen en Davos para dirigir el Orden Mundial
con el pretexto de que hay una difícil coyuntura sugiere el Foro Mundial de la Economía que hay que organizar new global television network to usher in a state of “global governance" una red de televisón global acomodar en un estado de gobernanza global
Se preguntan estos señores de Davos cosas de este estilo: “How can we save journalism to help it save the world?” Clearly, this is advocacy journalism on a global scale ¿cómo podemos salvar al periodismo para ayudarlo a salvar al mundo ? Nos podemos preguntar por ejemplo, al leer esto, ¿de qué o de quiénes han de salvarnos a nosotros si es que somos parte de esoque llaman el mundo ?
Más detalles sobre el asunto en este sitio ( en inglés )
sábado, 7 de marzo de 2009
vuelve a interesar la lectura de Mc Luhan el mensaje como masaje o las interferencias controladas EMIC en el neoliberalismo
De Marshall Mc Luhan se sigue hablando aunque muchas veces sin leerlo directamente sino por medio de comentaristas reseñas y demás o leyéndolo según venga mejor dando a la cuestión emic/etic de Pike una importancia esencial al asunto de Mc Luhan en el presente
Ahora el tema de los medios se plantea en términos de posmodernismo y entonces se ofrece a quienes buscamos la estructura de los fenómenos de la comunicación e información personajes del tipo Guy Debord (situacionismo, cyborgs y demás posmodernidades deconstrucivas y diría yo posgramatológico-pragmatistas…en plan socrático en su lucha con Protágoras )
Todo esto viene a cuento porque cuando uno se pone a mirar lo que encuentra por la red y se topa con este tipo de sitios no le queda más remedio que recordar que el medio de Mc Luhan entendido como mensaje-masaje (message is massage) y la conexión con las grandes corporaciones tipo master card american express visa ( o COPE card, GM card etcétera ) y demás que el célebre estudioso canadiensede los media estaba analizando en su última etapa ,y que se publicaba como libro póstumo bajo el título The Global Village…estas cuestiones vienen a ser nuevamente fundamentales en el proceso de crisis financiera del presente
miércoles, 4 de marzo de 2009
Saqueo , Plunder, y cómo organizar y luchar contra este ROBO
viernes, 27 de febrero de 2009
narco Estados y narco Estados consumidores red de redes
viernes, 20 de febrero de 2009
LaOtraTPA excelente y muy recomendable fuente de informacion critica
UNA MUESTRA DE SUS MATERIALES RICOS EN CONTENDIO CRITICO DISPONIBLES
domingo, 15 de febrero de 2009
cuidado con los embates socialfascistas en Europa
Ante la magnitud y los catastróficos efectos de esta crisis que apenas comienza y que fue engendrada por la avaricia y torpe ceguera de los gestores mafiosos políticos y financieros de la riqueza social emanada de los pueblos , se abre la urgencia y la opción objetivamente posible de una gran marea revolucionaria. No hay otra solución. El engaño de querernos hacer creer que se superará la crisis mediante inyecciones masivas de capital del Estado a la banca o algunas industrias es solamente eso: la gran impostura que no debemos aceptar
UNA CITA para ver el sentido de lo que significa el concepto filosófico materialista de IDEOLOGIA
Marx en su Crítica de la Filosofía del Derecho en Hegel señala "las revoluciones necesitan un elemento pasivo, una base material. Un pueblo sólo pondrá por obra la teoría en cuanto ésta represente la realización de sus necesidades". "Cierto, el arma de la crítica no puede sustituir la crítica por las armas; la violencia material no puede ser derrocada sino con violencia material. Pero también la teoría se convierte en violencia material una vez que prende en las masas. La teoría es capaz de prender en las masas, en cuanto demuestra ad hominem, y demuestra ad hominem en cuanto se radicaliza. Ser radical es tomar la cosa de raíz. Y para el hombre la raíz es el hombre mismo."
El hombre somos los millones de ROBADOS Y ENGAÑADOS por el modelo de (seudo)democracia plutócrata y cleptómana en el cual las mafias financieras y políticas han logrado mediante la servidumbre sindical,periodística,academicista y religiosa desactivar y neutralizar,narcotizar a las masas de consumidores satisfechos. La propia crisis es y ha sido el catalizador que abre los ojos para el camino de la REVOLUCION, y es el momento HISTÓRICO OBJETIVO para LA SEPTIMA GENERACION DE LAS IZQUIERDAS
domingo, 8 de febrero de 2009
escándalo Obispo negacionista Williamson, Angela Merkel y Papa Benedicto XVI
ALGUNOS EXTRACTOS DE PRENSA Y AGENCIAS
En declaraciones a la revista alemana 'Der Spiegel', este obispo ultraconservador ha asegurado que de momento, pese a la petición del Papa Benedicto XVI, no piensa retractarse de su negación del Holocausto, que causó revuelo en todo el mundo pues coincidió con su rehabilitación y la de otros cuatro religiosos lefebvrianos.Williamson dijo que, antes de retractarse, tiene que revisar las pruebas históricas. 'Si encuentro pruebas me corregiré, pero eso necesitará tiempo', apuntó.Por otra parte, reiteró su rechazo al Concilio Vaticano II y dijo que los textos que salieron del mismo son ambiguos.En ese sentido, fuentes citadas por La Nación indicaron que el obispo 'está dispuesto a recapacitar' y 'reconsiderar' su punto de vista, aunque admitieron que la entrevista a 'Der Spiegel' fue 'concertada con acuerdo de sus superiores'.El Papa Benedicto XVI revocó la excomunión que pesaba sobre Williamson y otros cuatro obispos seguidores del cismático ultraconservador Marcel Lefebvre, pocos días después de haber negado el Holocausto en una entrevista con la televisión sueca.Ello causó un gran revuelo y críticas en todo el mundo a la decisión papal y a la doctrina que defienden los lefebvrianos
BERLIN (AFP) — Cuando Joseph Ratzinger pasó a ser Benedicto XVI en 2005, su Alemania natal lo celebró a bombo y platillo, pero su reciente rehabilitación de un obispo que niega el Holocausto transformó ese júbilo en un bochorno reflejado el martes por la propia canciller, Angela Merkel. Merkel juzgó "totalmente insuficiente" la aclaración del Vaticano sobre la reciente decisión papal de levantar la excomunión al arzobispo británico Richard Williamson, que en la televisión sueca negó la existencia de las cámaras de gas en las que los nazis mataron a seis millones de judíos. La jefa del gobierno alemán, que es protestante, se refería a las palabras de un alto prelado vaticano, el cardenal Walter Kasper, que reconoció "errores" de gestión y comunicación por parte de la Santa Sede en la rehabilitación de Williamson. "Si la actitud del Vaticano puede dar la impresión de que se puede negar el Holocausto, entonces se trata de temas fundamentales sobre la relación con el judaísmo", explicó Merkel al margen de una conferencia de prensa. Posteriormente, el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, reaccionó afirmando que la condena del Papa ante las declaraciones de Williamson "no pudo ser más clara". Lombardi recordó que Benedicto XVI manifestó su pensamiento sobre el Holacausto en varias ocasiones, en las que expresó su "solidaridad plena e indiscutible" con los judíos y aseguró que el Holocausto "debe ser para todos una advertencia contra el olvido, la negación y el reduccionismo". La decisión papal ha levantado ampollas entre la mayoría de los alemanes, que consideran que ha ensombrecido los esfuerzos del país desde el final de la Segunda Guerra Mundial para borrar una página abominable de su historia y lograr su completa rehabilitación a nivel internacional. "Benedicto XVI ha causado un grave daño a la imagen de Alemania en el mundo. Si alguien en Alemania niega el asesinato de seis millones de judíos, es perseguido por la justicia", denunció el martes en su editorial el diario popular Bild. El semanal Der Spiegel trata de analizar, asimismo, por qué "daña a la Iglesia católica" un Papa alemán, que desde que se convirtió en el jefe de 1.100 millones de católicos hizo controvertidas declaraciones, a veces juzgadas como ofensivas, sobre los musulmanes, las mujeres, los homosexuales e incluso los científicos. La comunidad judía alemana ha sido una de las voces más duras en alzarse contra la anulación de la excomunión a cuatro obispos de la Fraternidad de San Pío X, entre ellos Williamson, excomulgados hace 20 años por el papa Juan Pablo II por rechazar el Concilio Vaticano II. "Lo que ha hecho Benedicto XVI es inexcusable", subrayó en una entrevista a Der Spiegel Salomon Korn, vicepresidente del Consejo Central de los Judíos de Alemania, que ha suspendido hasta nueva orden todo diálogo con la Santa Sede. El malestar es también patente en las altas instancias de la Iglesia católica alemana por considerar que la decisión papal ha provocado una "pérdida de confianza" y de "credibilidad" en Benedicto XVI. El eminente teólogo católico Hermann Häring incluso ha pedido la dimisión del Papa, de 81 años.En cambio, el arzobispo de París, el cardenal André Vingt-Trois, defendió el martes la decisión de Benedicto XVI por considerarla una señal de "apertura", si bien pidió a los obispos rehabilitados que renuncien, "real y profundamente" al negacionismo
Por otro lado, casi cuatro años después de su nombramiento como Papa, Benedicto XVI vuelve a ser protagonista de la portada de un importante medio alemán, pero los lectores que leyeron el titular de la revista Der Spiegel que sale a la venta este lunes, no dieron crédito a sus ojos: “El ausente. Un Papa alemán ridiculiza a la Iglesia Católica”. No fue todo. El semanario, en un intento por buscar una respuesta adecuada a la polémica decisión de Benedicto de levantar la excomunión a cuatro obispos del movimiento fundado por el francés Marcel Lefevre, uno de ellos un famoso negacionista del Holocausto, sugirió que entre la comunidad católica está creciendo la duda sobre la capacidad de liderazgo del Pontífice de Baviera. El desconcierto ha contaminado no sólo el mundo católico, sino también las altas esferas de la política y teólogos importantes como Hans Küng ya se atrevieron a pedir la renuncia de Benedicto XVI
Berlín, 7 feb (PL) La polémica que provocó en Alemania la reciente decisión del Vaticano de perdonar a cuatro obispos tradicionalistas subió de tono en el país, informa hoy la prensa capitalina. El asunto se complicó con la posición del sacerdote británico Richard Williamson, entre los rehabilitados, quien declaró al semanario Der Spiegel que no tiene intenciones de retractarse de su negación del Holocausto. Williamson, integrado a la ultraderechista Fraternidad Sacerdotal San Pio X, afirmó que renunciará a su tesis sobre lo ocurrido en los campos de concentración nazis cuando encuentre pruebas históricas. El pasado miércoles, la Secretaría de Estado vaticana declaró que el papa Benedicto XVI desconocía las declaraciones del clérigo cuando decidió levantarle la excomunión, impuesta en 1989 por el entonces Pontífice Juan Pablo II. La decisión de la Santa Sede suscitó la intervención de la canciller federal, Angela Merkel, quien pidió explicaciones precisas sobre el asunto. Williamson desconoció la existencia de cámaras de gas para exterminar a las personas confinadas en los campos de concentración nazis y estimó que de ellos solo murieron alrededor de 300 mil en lugar de seis millones. La negación del Holocausto en Alemania constituye un delito
Resucitando demonios 3 de febrero de 2009 Rocco Marotta Fuente http://www.milenio.com/node/159566 Al levantar la excomunión del obispo Richard Williamson, un negacionista del Holocausto judío (o Shoa) durante el nazismo, el papa Benedicto XVI “minó la confianza” en la Iglesia católica y envenenó las relaciones con los judíos, dijo el arzobispo Werner Thissen de Hamburgo. El obispo Van Luyn, presidente de la Conferencia de Obispos católicos de Holanda, la calificó de “chocante” y “desastre”. El arzobispo de Viena, Christop Schonborn, declaró que un negacionista no puede ser rehabilitado. El papa Ratzinger, escribe el periodista argentino Horacio Verbitsky (Página 12), también rehabilitó a los obispos Bernard Fellay, Alfonso de Galarreta y Bernard Tissier de Mallarais, consagrados por el arzobispo Marcel Lefebvre en 1988: “Cuesta creer que esta decisión se haya anunciado al cumplirse medio siglo de la convocatoria del Concilio y en vísperas de conmemorarse el Holocausto” y que sea “mero azar o error de cálculo”. Los rehabilitados son miembros de la ultraconservadora Sociedad San Pío X, fundada por Lefebvre, con lazos en Sudamérica con las dictaduras militares en la llamada “guerra sucia”. En 1976 Lefebvre dijo que la dictadura militar argentina era “un gobierno de orden” y “principios”, siendo recibido un año después por el dictador argentino Jorge Videla. Verbitsky recuerda que los “lefebvristas” siguen activos y tienen en Buenos Aires su Convento La Reja inaugurado en 2000 en “una ceremonia a la que asistieron un grupo de generales y el embajador de Francia, Paul Dijoud, acusado de complicidad en el genocidio en Ruanda”. La revista alemana Der Spiegel critica a su vez la promoción como obispo auxiliar en Linz, Austria, de Gerhard Wagner, quien en 2005 escribió que el huracán Katrina que devastó Nueva Orleans fue una “retribución divina” por “sus burdeles” y “las más preciosas prostitutas”. Guardián de la ortodoxia, como cuando combatía la Teología de la Liberación, el papa Benedicto XVI sigue fiel a sí mismo. Pero cuando el mundo suspira porque en Washington está surgiendo un atisbo de cordura para poner fin a las guerras de civilizaciones y religiones, no es momento de revivir demonios. roccomarotta@gmail.com
CRISIS EN LA IGLESIA CATOLICA: RICHARD WILLIAMSON ES BRITANICO, PERO DIRIGE UN SEMINARIO TRADICIONALISTA EN LA ARGENTINA
El obispo que niega el Holocausto desafía al Papa y no se retracta
Dijo que si encuentra pruebas sobre el exterminio nazi a los judíos, se corregirá. Pero que para eso necesitará tiempo. Benedicto XVI le perdonó la excomunión a fines de enero y esta semana le exigió que se retracte de sus dichos neonazis. Por: Julio Algañaraz Fuente: VATICANO. CORRESPONSAL http://www.clarin.com/diario/2009/02/08/elmundo/i-01854674.htm "No, no me retracto". El obispo lefebvriano Richard Williamson, residente en la Argentina, rechazó ayer en declaraciones que publica el semanario alemán Der Spiegel la exigencia del Vaticano de que abjure de sus afirmaciones que negaron el Holocausto de los judíos en los campos nazis y la existencia de las cámaras de gas.Las declaraciones pronazis de Williamson hicieron estallar una seria crisis de desprestigio de Benedicto XVI y su pontificado. El Papa decidió perdonar la excomunión a los cuatro obispos que fueron consagrados en 1988 por el líder de la Fraternidad San Pío X, el episcopal francés Marcel Lefebvre, quien murió en 1991.El anuncio del Vaticano fue prácticamente contemporáneo con las declaraciones de Williamson a la televisión estatal sueca, que lo había entrevistado en noviembre en Ratisbona, Alemania, adonde el obispo que dirige el seminario de La Reja, cerca de Luján, había ido para asistir a la ordenación ultratradicionalista de un sueco.El obispo de Ratisbona ha prohibido a Williamson que pise cualquier iglesia de la ciudad. Allí vivía y era profesor de la universidad el actual Papa Joseph Ratzinger. Allí reside su hermano mayor Georg y Benedicto XVI posee una casa.En sus declaraciones a Der Spiegel, el obispo inglés dijo que "antes de retractarme debo revisar las pruebas históricas". "Se trata de la evidencia histórica, no de emociones'", añadió. Der Spiegel dijo que Williamson pidió que se le enviasen las preguntas por fax y él respondió por correo electrónico. La revista verificó la autenticidad de las respuestas en una llamada telefónica a Williamson y a un abogado de la Fraternidad San Pío X."Si encuentro esas pruebas (de la existencia del Holocausto y las cámaras de gas), me corregiré, pero eso necesitará tiempo", agregó. "Teniendo en cuenta que yo veo que hay muchas personas honestas e inteligentes que tienen una opinión diferente, debo estudiar de nuevo la evidencia histórica", explicó.En su entrevista a la televisión sueca que puso en apuros al Papa, Williamson dijo al negar el Holocausto que fueron "300-400 mil los judíos muertos" en los campos de exterminio nazis, pero ninguno por gas". En la Segunda Guerra Mundial se estima que la persecución de los nazis asesinó a seis millones de hebreos. Las pruebas del uso de las cámaras de gas son evidentes en varios sitios, sobre todo en Auschwitz, en Polonia.Williamson, en la nueva entrevista, no se limitó a confirmar sus afirmaciones sobre la Shoah (el Holocausto) y las cámaras de gas. También reiteró su rechazo al Concilio Vaticano II y dijo que los documentos aprobados en aquella asamblea mundial que deliberó en el Vaticano entre 1962 y 1965 "son ambiguos". "Eso es lo que ha llevado al caos teológico que tenemos actualmente", afirmó el obispo ultratradicionalista. Williamson también negó la idea de la validez universal de los Derechos Humanos. "Donde los derechos humanos se ven como algo objetivo que el Estado debe imponer, se llega siempre a una política anticristiana", afirmó.Las afirmaciones del lefebvriano, después que el Vaticano le exigió el miércoles que se retractara y que junto con los otros miembros de la Fraternidad San Pío X aceptara las enseñanzas del Concilio Vaticano II y el Magisterio de los últimos cinco papas, pone su situación en un callejón cuya única salida parece la expulsión por parte de los propios lefebvrianos o hasta una nueva excomunión.La comunidad lefebvriana de Italia anunció el viernes la expulsión por "indisciplina" del cura Florano Abrahamowicz, responsable de la provincia del noreste italiano de la Fraternidad. Abrahamowicz había apoyado los dichos de Williamson y afirmado a la prensa hace unos días que las cámaras de gas existieron "para desinfectar". Anteayer aseguró que el Concilio Vaticano II "era más que una herejía una cloaca máxima". En Argentina, da clases y misa en latín El seminario Nuestra Señora La Corredentora se encuentra en una zona de quintas de La Reja, en Moreno. El imponente edificio colonial fue fundado por la tradicionalistas Fraternidad San Pío X, creada en 1969 por Marcel Lefebvre y que se niega a aceptar las reformas del Concilio Vaticano II de los 60. Desde 2003, lo dirige el obispo negacionista Richard Williamson. En sus aulas forman a 25 seminaristas en la tradición católica. También dan misa tridentina, o sea preconciliar: en latín y de espalda a la gente. Las mujeres que entran al templo deben ir con la cabeza tapada y polleras largas. En Argentina, los lefebvrianos tienen 22 iglesias en 9 provincias. Cronología Julio de 1988. Juan Pablo II excomulga a cuatro religiosos que, sin autorización, fueron ordenados obispos por el arzobispo disidente Marcel Lefebvre. Uno de ellos era Richard Williamson.Noviembre de 2008. La tevé sueca entrevista a Williamson, quien sostiene la tesis negacionista: "No murió un solo judío en cámaras de gas".24 de enero. El Papa hace público el perdón de la excomunión a los 4 obispos.Del 26 al 30 de enero. Protestas mundiales por los dichos de Williamson y el perdón papal. El Papa condena el negacionismo. Williamson le pide disculpas "por las molestias" y no se retracta.3 de febrero. La canciller alemana pide al Papa que "ponga bien claro" que no puede negarse el Holocausto.4 de febrero. El Papa exige a Williamson que se retracte. Dogma y política Paula Lugones - plugones@clarin.com La entrevista de la tv sueca a Richard Williamson -puede verse por Youtube- provoca escalofríos. Y se entiende que, por primera vez, obispos y cardenales que suelen callar hoy se explayen para manifestar su repudio, mientras que progresistas y conservadores cuestionan lo que pasa tras los muros vaticanos. Hasta se ha puesto en duda el dogma de la "infalibilidad" papal. Pero la tensión escala porque aquél diálogo no ha sido ayer rectificado: el Pontífice ha vuelto a ser desafiado. El mundo espera ahora una respuesta del Papa que, dada la magnitud del caso, debería ser no sólo dogmática sino también política. Bergoglio y un homenaje al rabino Klenicki El presidente del Episcopado, cardenal Jorge Bergoglio, rendirá este lunes un homenaje al rabino León Klenicki, quien fuera el dignatario judío que más impulsó en el país el diálogo y la comprensión entre judíos y católicos, y uno de los grandes promotores a nivel mundial. Klenicki murió a los 78 años el 25 de enero pasado en EE.UU., donde residía, tras haber recibido en 2007 de manos del Papa Benedicto XVI la Orden de San Gregorio Magno, la máxima distinción que entrega El Vaticano en estos casos. Klenicki mostró gran interés por el diálogo judeo-católico desde que, en su juventud, redactó una tesis doctoral sobre los aspectos religiosos comunes de ambas confesiones. Llegó a reunirse secretamente con el obispo Antonio Quarracino, otro pionero del acercamiento, cuando esos contactos no eran del todo bien vistos. En 1968, en la Conferencia de Obispos de Medellín que inauguró Paulo VI, expuso en la primera junta latinoamericana de judíos y católicos. Miembro de la Liga Anti Difamación, dirigió su oficina de Asuntos Interreligiosos y llevó las relaciones con El Vaticano. Klenicki siempre propició un diálogo que incluyera el análisis de las falsas concepciones teológicas que pudieran haber llevado a los católicos a favorecer el antisemitismo. El homenaje se hará a las 19 en la catedral metropolitana, el primer templo católico del mundo que cobija un mural del Holocausto.Sergio Rubin
viernes, 9 de enero de 2009
Memoria Histórica, en el Instituto Cervantes.Un coloquio entre Semprún y Enzensberger
El Instituto Cervantes ofrece la oportunidad de seguir desde un coloquio en Frankfurt, entre Semprún y Enzensberger sobre el asunto de la cuestión de la Guerra Civil española de 1926-1939
He aquí el video con dicha emisión del canal http://www.cervantestv.es/ del Instituto Cervantes
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